الجمع بين الصلاتين — صفحة 42

4 - الجمع بين الصلاتين عند الحنبلية : قال الحنبلية : " يجوز الجمع بين الصلاتين للمسافر ، وللخائف على نفسه أو ماله أو عرضه ، ولمن يخاف ضرراً يلحقه بتركه في معيشته ، ويباح الجمع بين المغرب والعشاء خاصة بسبب الثلج والبرد والجليد ( 1 ) والوحل والريح الشديدة الباردة والمطر الذي يُبل الثوب ويترتب عليه حصول مشقة " ( 2 ) . وفي هذه الموارد عندهم جمع التأخير أفضل من جمع التقديم ، ولهم على ذلك أيضاً شرائط أربعة . أوقات الصلوات الخمس حسب فتوى فقهاء الإمامية : 1 - وقت الظهرين وجواز الجمع بينهما : أجمع فقهاء الإمامية بلا خلاف بينهم قديماً وحديثاً ، استناداً إلى الأدلة القطعية عندهم في التعبد بمذهب أهل البيت ( ع ) على أن وقت صلاة الظهرين يبتدئ من زوال الشمس عن كبد السماء ويستمر إلى غروبها ، ولكن يختص الظهر من أوله بمقدار أدائها ، كما يختص العصر من آخره بمقدار أدائها ، وما بينهما من الوقت مشترك للظهر والعصر . ولكن يجب تقديم الظهر على العصر .