جاء في كتاب ( الفقه على المذاهب الأربعة ) ( 1 ) ما نصه : " قال الحنفية : لا يجوز الجمع بين صلاتين في وقت واحد لا في السفر ولا في الحضر وبأي عذر من الأعذار إلا في حالتين " ويقصدون من الحالتين الجمع بعرفة والمزدلفة للحجاج . وذكروا شروط الجمع فيهما ، فللجمع بعرفة ذكروا أربعة شروط وللجمع في المزدلفة شرطين . فراجع إذا شئت . 2 - الجمع بين الصلاتين عند المالكية : قال المالكية : " أسباب الجمع هي السفر ، والمرض ، والمطر ، والطين مع الظلمة في آخر الشهر ، ووجود الحاج بعرفة أو مزدلفة " ثم ذكروا شروط الجمع في كل من هذه الموارد ، فراجع ( 2 ) . 3 - الجمع بين الصلاتين عند الشافعية : قال الشافعية : " يجوز الجمع بين الصلاتين المذكورتين جمع تقديم أو تأخير للمسافر مسافة القصر المتقدمة بشرط السفر ، ويجوز جمعها جمع تقديم فقط بسبب نزول المطر " ( 3 ) . ويشترطون لجمع الصلاتين عند نزول المطر شروطاً ستة فراجعها . ولم ير الشافعي جواز الجمع بين الصلاتين للمريض ( 4 ) .
الجمع بين الصلاتين — صفحة 41
مساهمون: عبد اللطيف البغدادي
ص٤١
هامش
( 1 ) ج 1 / 373 .
( 2 ) الفقه على المذاهب الأربعة ، ج 1 / 370 - 372 .
( 3 ) المصدر السابق ج 1 / 372 .
( 4 ) سنن الترمذي ج 1 / 357 .