وهذا اقتباس من الآية ( 103 ) من سورة النساء وهي قوله تعالى : ( فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ( فقوله ( كتاباً ) أي فرضاً واجباً ، كما في قوله تعالى : ( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ( [ الأنعام / 55 ] أي أوجب الله على نفسه الرحمة لعباده ، وكقوله سبحانه : ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( [ البقرة / 184 ] . أي فرض عليكم الصيام كما فرض على الذين من قبلكم . وقوله تعالى : ( موقوتا ) تأكيداً على لزوم هذا الفرض وثبوته ، أو المراد موقوتاً أي منجماً وموقتاً ، راجع ما حققناه حول الآية في الشبهة الثانية وما أثبتناه من نصوص أهل البيت ( ع ) في تفسيرها ص 174 - 175 .
ولما كانت الصلاة فريضة قد أوجبها الله وأثبتها على عباده ، بل هي أهم الفرائض وأعظم الأركان ، لذا يستحق تاركها دخول النار ، وقد بين أمير المؤمنين في وصيته هذه ان ترك الصلاة من الأسباب الموجبة لدخول النار ، واستدل على ذلك بآية أخرى من القرآن المجيد فقال ( :
( ألا تسمعون إلى جواب أهل النار حين سُئِلوا : ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ؟ قَالُوا : لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ( ) [ المدثر / 43 و 44 ] .
والسائلون لأهل النار بهذا السؤال هم أهل الجنة حيث يطلعهم الله تعالى على أهل النار فيرونهم في العذاب ، ويوجهون إليهم هذا السؤال ، ما سلككم في سقر ؟ فأول سبب يذكرونه لاستحقاقهم العذاب ودخول النار هو ترك الصلاة ، قالوا : لم نك من المصلين .
الجمع بين الصلاتين — صفحة 310
مساهمون: عبد اللطيف البغدادي
ص٣١٠