الجمع بين الصلاتين — صفحة 308

بأمر دينهم وصلاتهم التي هي عموده . ومما نسب لأمير المؤمنين ( في هذا المعنى : أن السفينة لا تجري على اليبس وثوب لبسك مغسول من الدنس . ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ما بال دينك ترضى أن تدنسه . فتعاهدوا أيها المؤمنون أمر صلاتكم امتثالاً لأمر إمامكم . ( وحافظوا عليها ) . امتثالاً لأمر ربكم حيث أمر جل وعلا عباده بذلك في قوله سبحانه وتعالى : ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى ( [ البقرة / 239 ] ( 1 ) ومن أهم مصاديق المحافظة عليها - بعد شدة الاعتناء بإقامتها - هو اجتناب الظلم بأنواعه ، بأن لا تعتدوا ولا تغشّوا ولا تخونوا ولا تكذبوا ولا تستغيبوا . . إذ تكونوا بارتكاب هذه الجرائم وأمثالها قد ضيعتم أجر صلاتكم فإنه ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ ( [ المائدة / 28 ] . ( واستكثروا منها وتقربوا بها ) . فإنه كما جاء في الخبر : الصلاة خير موضوع فمن شاء استكثر ومن شاء استقل ( 2 ) ولأن الصلاة تقرب العبد إلى ربه فهي صلة بينه وبين الله عز وجل تقربه إليه زلفى ، ويؤيد هذا المعنى ما رواه الكليني بسنده