تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجمع بين الصلاتين — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠

أيام شدة الحر ، فهل يؤول كل ما جمع بأنه جمعاً صورياً ؟ لا أعتقد بأن يقول هذا إنسان عاقل ، فضلاً عن عالم فاضل . وبذلك اتضح لنا أن أهل البيت " مع السنة النبوية كما هم مع الكتاب ( لن يفترقا ) فاتبعهم . نقض شرّاح الصحاح والسنن لمجموع التأويلات : رد شراح الصحاح والسنن قديماً وحديثاً هذه التأويلات ، ومن ضمنها التأويل بالجمع الصوري ، وإليك ما ردها به النووي ( 1 ) في شرحه لصحيح مسلم ، وقد نقله عنه من الشراح وغيرهم جمع كثير منهم القسطلاني في ( إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري ) باب تأخير الظهر إلى العصر ، ج 1 / 491 ، وابن حجر العسقلاني في ( فتح الباري ) ج 2 / 163 ، والكرماني في ( شرحه لصحيح البخاري ) ج 4 / 192 ، والزرقاني في ( شرح موطأ مالك ) ج 1 / 294 ، والشوكاني في ( نيل الأوطار في شرح منتقى الأخبار ) ج 3 / 216 ، والشيخ منصور علي ناصيف - من علماء الأزهر - في كتابه ( التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول ) ج 1 / 150 ، وما بعدها ، واحمد

هامش
( 1 ) النووي : هو محيي الدين يحيى بن شرف الدمشقي الشافعي ، ولد بنوى التابعة لدمشق سنة 631 ه‍ وهاجر إليها لطلب العلم ، وصار مدققاً حافظاً للحديث عارفاً بأنواعه ، توفى بنوى مسقط رأسه سنة 677 ، له مصنفات كثيرة منها ( المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج ) راجع ( الكنى والألقاب ) ج 3 / 233 .