قيل فالوتر ؟ قال : فرض .
لنا إجماع الأمة على انتفاء صلاة سادسة وما أجمعت على انتفائه يكون إثباته باطلا . ( 1 )
والوتر عندنا ركعة واحدة بتشهد وتسليم ، وقال الشافعي : الوتر بالواحدة جائزة
والأفضل إحدى عشرة ركعة كل ركعتين بتشهد وتسليم وأقل الأفضل ثلاث بتسليمتين ،
وقال أبو حنيفة : ثلاث ركعات بتسليمة واحدة ، فإن زاد عليها أو نقص لا يكون وترا . قال :
والركعة الواحدة لا تكون صلاة صحيحة . ( 2 )
يستحب أن يقرأ في [ 43 / ب ] المفردة من الوتر قل هو الله أحد والمعوذتين ، وفي الشفع
ما شاء .
وقال الشافعي : يقرأ في الأول من الوتر { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية { قل يا
أيها الكافرون } وفي الثالثة { قل هو الله أحد } والمعوذتين ، وقال أبو حنيفة : مثل ذلك إلا
المعوذتين . ( 3 )
دعاء قنوت الوتر ليس بمعين بل يدعو بما شاء ، وقد روي في ذلك أدعية لا تحصى .
وقال الشافعي : يدعو بما رواه الحسن بن علي ( عليه السلام ) قال : علمني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كلمات
أقولهن في الوتر وهي :
اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما
أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز
من عاديت تباركت ربنا وتعاليت . هذا هو المنقول وزاد أصحابه : ولا يعز من عاديت فلك
الحمد على ما قضيت . ( 4 )
وأما نوافل شهر رمضان فألف ركعة زائدة على ما قدمنا من النوافل المرتبة في اليوم
والليلة ، يصلي كل ليلة عشرين ركعة ، ثمانيا منها بعد نوافل المغرب ، واثنتا عشرة ركعة بعد
العشاء الآخرة قبل نافلتها من أول الشهر إلى تمام عشرين ليلة ، وفي كل ليلة من العشر
الأواخر ثلاثين على الترتيب المذكور وفي ليالي الأفراد الثلاثة كل ليلة مئة ركعة تصير ألف
ركعة هذا هو الأشهر .
هامش
1 - الخلاف : 1 / 534 مسألة 273 .
2 - الخلاف : 1 / 535 مسألة 274 .
3 - الخلاف : 1 / 538 مسألة 277 .
4 - الخلاف : 1 / 539 مسألة 278 .