تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع المسائل ( فارسي ) — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠

فرار مرجوم

اگر فرار كرد مرجوم قبل از تكميل رجم ، از محل دفن ، پس اگر با اقرار ثابت شده بود زنا ، اعاده و تكميل نمىشود ؛ و اگر با بيّنه ثابت شده بوده ، اعاده و تكميل مىشود اگر چه چيزى از سنگها بر او واقع نشده [ شده ظ ] بوده بنا بر اظهر . و اگر حدّ جلد باشد ، اعاده مىشود مطلقاً بنا بر اظهر .

احوطيّت ابتداى شهود بر رجم

احوط در رجم زانى با ثبوت آن با بيّنه ، ابتداى شهود است به رجم قبل از حاكم و مردم ، و ابتداى حاكم است بر مردم ؛ و در ثابت با اقرار ، ابتداى حاكم است بر مردم در رجم .

احوطيّت حضور شهود

و حضور شهود و بدء آنها بلكه حضور طايفهء از مؤمنين كه اقل آنها سه نفر مرد باشد ، براى اقامهء حدّ ( اگر چه ثابت به اقرار باشد ) موافق احتياط است .

چند مستحب و مكروه در مقام

و مستحب است اعلام مردم براى حضور در وقت اقامهء حدّ زنا . و مستحب است كه سنگها معتدل باشد در صغر و كبر ، بلكه طرفين اعتدال ، خالى از اشكال در اين مقام نيست . مكروه است اقامهء حدّ براى كسى كه بر او حدّى ثابت است و توبهء كه مسقط حدّ باشد از او محقق نشده باشد ، در صورت تحقق واجب بدون شركت او در فعل .

دفن و احكام مرجوم

و بعد از فراغ از رجم ، دفن مىنمايند او را ( به نحو مذكور در محلش ) بعد از تغسيل و تكفين و تحنيط ( اگر قبل از رجم ، اين اعمال به جا آورده نباشد ، به نحوى كه در استحباب و وجوب در كتاب طهارت مذكور شده است ) و بعد از نماز بر او بعد از رجم و قبل از دفن .

برهنه كردن مرد براى تازيانه

و برهنه كردن مرد براى تازيانه مگر آن كه معلوم باشد كه در حال زنا چه لباسى داشته