تعظيم ، تكريم و گراميداشت آنان نسبت به يوسف انجام گرفت و آيهء قرآن -
« وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً »
- دلالت بر سجده برادران بر زمين مىكند . حال يا اين حركت در شريعت آنها جايز بوده و يا از باب سجود ملائكه بر آدم صورت گرفته و هدف آن تعظيم و تكريم و اطاعت امر الهى در تأويل خواب يوسف بوده است ؛ چرا كه خواب انبيا نوعى وحى است .
اما در مورد پيامبر صلى الله عليه و آله خداوند فرموده است :
« إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ » ؛
« 1 »
و فرموده :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ » ؛
« 2 »
و فرموده :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ » ؛
« 3 »
و فرموده :
« لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً » ؛
« 4 »
هامش
( 1 ) فتح : 9 ؛ اىپيامبر ! تو را بهعنوان شاهد وبشارتدهنده و بيم دهنده فرستاديم تا به خداوند و رسولش ايمان آورده و او را تعظيم و تكريم نماييد .
( 2 ) حجرات : 1 ؛ اى اهل ايمان ! بر خدا و رسول او پيشى نجوييد .
( 3 ) حجرات : 2 ؛ اى اهل ايمان ! صداى خود را فراتر از صداى رسول بلند نكنيد .
( 4 ) نور : 63 ؛ پيامبر را درميان خويش ، آنگونه كه يكديگر را ندا مىكنيد ، صدا نزنيد .