الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ » .
« 1 »
و حرمت پيامبر در زمان وفات مانند حرمت حضرت در زمان حيات است . ابوجعفر از اين سخنان آرام يافت و پرسيد : اى اباعبداللَّه آيا در هنگام دعا رو به قبله كنم يا رو به حضرت رسول ؟ فرمود : چرا از پيامبر صلى الله عليه و آله روى برگردانى در حالى كه او وسيلهء تو و آدم نزد خدا تا قيام قيامت است ؟ رو به او نما و از او شفاعت جوى تا خدا او را شفيع قرار دهد كه خداوند فرموده :
« وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً » .
« 2 »
قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و تبرك به آن با مسح و بوسيدن
در اين زمينه رواياتى از امام احمد بن حنبل نقل شده كه برخى حاكى از جوازند و برخى ، از قضاوت در اين امر خوددارى نمودهاند و برخى ديگر نيز بين منبر و قبر تفاوت قائل شدهاند و تبرك به اولى را جايز دانسته ، ولى در دومى يعنى قبر حكمى نكرده يا آن را مباح دانسته است .
هامش
( 1 ) . حجرات : 4 ؛ كسانى كه از پشت حجرهها تو را ندا مىكنند افراد بىشعورى هستند .
( 2 ) . نساء : 64 ؛ اگر آنها كه بر خود ظلم كردند نزد تو آمدند و از خدا آمرزش خواستند و پيامبر برايشان آمرزش طلبيد خدا را توبهپذير و مهربان مىيابند .