يا مصلحت لزوميهء زوج چه آن كه مضبوط باشد اوقات افاقه يا نه . و قسمت در اوقات افاقه با خود زوج و در اوقات جنون با ولى او است .
فرض خوف از مجنونه
اگر خائف بود از زوجه مجنونه ، حق زوجه از قسمت ساقط مىشود . و جنون زن نسبت به حق قسمت او در ثبوت و نفى مثل جنون شوهر است .
و در صورت عدم انتفاع رأساً در زمان جنون ، آيا وقت كالعدم است و حق ، ثابت در وقت افاقه است يا حق كالعدم است و ابتداى ثبوت آن ابتداى امكان انتفاع است ؟ اقرب دوّم است .
وجوبى بودن حق قسمت و عدم آن
2 - آيا قسمت بين زنهاى متعدد ، حقِ واجب است مطلقاً ، يا آن كه براى يكى هم يكى از چهار شب است ، يا آن كه واجب نيست مگر بعد از ابتداى به قسمت در متعدد ؟ خلاف است ، وجوب در متعدد بعد از ابتدا ، متفق عليه است كه بعد از آن بايد تكميل دَور در چهار شب نمايد ؛ و وجوب آن در متعدد قبل از بدء به قسمت ، بلكه در واحده كه يك شب از چهار شب مورد حق همان يكى باشد مثل آن كه مقرون به ديگرى بوده ، معلوم نيست مگر آن كه به حد اضرار و ظلم محرّم برسد ، و در غير اين صورت عدلْ راجح است و از حقوق مستحبه است ، و اظهر عدم وجوب است اگر چه احوط رعايت آن چه منتهى به عُسر نباشد و معلوم باشد رجحان آن ، مىباشد .
و اين حق چه وجوبى باشد ، چنانچه به مشهور منسوب است ، و چه استحبابى ، متعلق به يكى از چهار شب براى يك زن ، و دو از چهار شب براى دو زن ، و سه از چهار شب براى سه زن ، و تمام چهار شب براى چهار زن ؛ و در غير صورت اخير زائد بر مستحَقِ زن ، اختيارش با شوهر است براى مملوكات يا سائر زنها يا بدون همه ، صرف مىنمايد به اختيار خودش . و ناقص از يك شب ، با آن ، قسمت واجبه به شروع يا مطلقاً ، محقّق نمىشود .