اختلاف در قيمت باشد . و اگر اختلاف در دو وصف باشد و عقد با يكى از آن دو صحيح است فقط ، قول مدّعى صحّت عقد مقدم است .
اختلاف در تسليم مهر
و اگر اتفاق در مهر باشد و اختلاف در تسليم آن ، و عادت موجبه ظاهر نباشد در دخول بعد از تسلَّم مهر ، قول زوجه كه منكر تسلم است مقدم است با يمين او .
تسلَّم بر دفع و اختلاف به عنوان هبه يا صداق
اگر دفع مقدار مهر مسلم بود ، لكن نزاع در دفع به عنوان هبه يا صداق بود ، و لفظى مذكور نبود ، قول زوج در تعيين نيّت او مقدم است با يمين او ؛ و همچنين اگر نزاع در تلفظ به هبه بود .
و اگر نزاع در لفظ هبه نبود ، و نزاع در قرينه بر خلاف ظاهر بود ، قول زوجه مقدم است در موافقت با ظاهر و در عدم نصب قرينه ؛ و همچنين اگر گفت : نيّت خلاف ظاهر كرده بودم . و الله العالم .
ادّعاى مواقعه توسط زوجه و انكار زوج
اگر با خلوت محققه ، ادّعاى مواقعه كرد ، و زوج انكار نمود ، پس اگر ممكن است براى حاكم استعلام حال مثل صورت ادّعاى مواقعت در قُبُل و معلوم شد بكارت او پس نزاعى باقى نيست ، و گر نه قول زوج كه موافق با اصل است مقدم است بنا بر اظهر . و الله العالم .
صداق بودن سوره
اگر تعليم سوره اى صداق بود ، پس ادّعا كرد زن كه ديگرى تعليم نموده است به غير اذن زوج ، قول زن با يمين او مقدم است ، و بر زوج اجرت تعليم آن است .
اگر نزاع كردند در اين كه عقد دوّم در وقت دوّم ، تكرار بوده يا عقدْ صحيح بوده ، قول زوجه مقدم است ، و دو مهر ثابت است با اتفاق بر تعدد مهر در صورت تعدّد حقيقى عقد ، و وحدت آن در صورت تكرار .