اگر همه را از مال خودش ضامن نبوده است .
و اعتبار به وجود مال است براى صبىّ ، كه در وقت وجوب تسليم ، مقدور التسليم و واجب التسليم باشد ، پس وجود مستثنيات دين و متعلق حق الرّهانه ، كالعدم است در مقام توزيع و عدم آن بنا بر اظهر .
اگر تبرّع به اداء كرد ولىّ بدون ضمان ، نمىتواند رجوع به مولَّى عليه نمايد ؛ و همچنين تبرّع اجنبى . و اگر ولى به قصد رجوع اداء نمود با غبطه مولى عليه ، يا عدم مفسده بنا بر كفايت آن ، مىتواند رجوع نمايد .
اظهر لحوق جدّ ابى به اب است در اين حكم مذكور . و در مهر فرقى بين مؤجل و معجل نيست در ضمان اب و حكم آن ، حتى اگر اجل ازيد از زمان باقى به بلوغ و كمال بوده است . و همچنين بين نكاح اب يا نكاح فضولى با اجازهء اب ؛ و اگر ولد بعد از كمال ، اجازه نمود ، اظهر عدم ضمان اب است . و همچنين در احكام مذكوره براى مهر ، فرقى بين عين و دين نيست .
اگر اب دفع كرد مهر را از مال خودش نه به قصد رجوع ، پس از كمال طلاق داد ولد قبل از دخول ، نصف مهر عائد ولد مىشود ، نه والد ، بلكه اين حكم در ولد موسر ، اگر دفع مهر از مال اب نه به قصد رجوع بود بلكه تبرّع بود ، جارى است .
تبرّع مهر از ولد كبير توسط والد
22 - اگر والد از ولد كبير اداء مهر از مال خود نمود تبرّعاً ، بعد از طلاق قبل از دخول ، نصف ، رجوع به ولد مىنمايد كه طلاق دهنده است ، نه والد ؛ و همچنين در تبرّع به اجنبى . و فرقى بين دفع والد و عدم دفع ، بعد از ضمان صحيح ، نيست در آن چه ذكر شد .
تنازع زوجين در مهر
اختلاف زوجين در اصل استحقاق مهر
اگر اختلاف كردند زوجين در اصل استحقاق مهر قبل از دخول ، قول زوج با يمين او مقدم است . و اما اختلاف بعد از دخول ، پس اگر اختلاف در اصل استحقاق زوجه مهر را