نحو آن با عدم اقتران به صارفى از ظهور فعل از ضدّ فسخ .
مانعيّت علم به عيب قبل از عقد ، از فسخ
و علم به عيب قبل از عقد ، مانع از ثبوت خيار است .
فرض رضاى به عيب و اتساع يا حدوث مجدّد
اگر راضى به عيبى شد ، بعد متّسع شد آن عيب ، يا در محل ديگر هم حادث شد ، اظهر ايجاب خيار است در صورتى كه اگر سابق نبود لاحق ايجاب خيار مىكرد . و از اينجا واضح است حكم عيب مغاير در سنخ اگر بعد از رضا به عيب سابق حادث شود .
لزوم اقامهء بيّنه بر مدّعى عيب خفى
7 - مدّعى عيب خفىّ در طرف ، بر او است اقامهء بيّنه ، و بر طرف قسم است . و در بيّنه آن معتبر است اهل اطلاع و خبره باشند . و در امورى كه غالباً علم به آن مختص به صاحب عيب است غالباً ، مثل عنن ، سماع بيّنه در آنها ، مورد تأمل است .
راههاى اثبات عنن
و با اقرار زوج ؛ يا بيّنه بر اقرار ؛ يا يمين مردوده بنا بر احتمالى ؛ يا نكول از يمين بنا بر عدم حاجت در قضاء بعد از نكول ، به ردّ يمين ، عنن ثابت مىشود . و اگر هيچ كدام نبود در ادّعاى زن ، بر مرد يمين است ؛ و در حكم به يمين مردوده ، تأمل است ؛ و موافقت آن با بيّنه ، در قبول و عدم ، اقرب است .
و در ادّعاى بكر عنن را ، يا ترك وطى را ، استعلام به توسّط زنها مىشود .
ادّعاى قدرت توسط مرد
و بعد از ثابت شدن ترك مجامعت يا عنين بودن ، و تأجيل حاكم تا يك سال بعد از مرافعه ، اگر مرد ادّعاى مجامعت كرد ، اظهر قبول قولش با يمين است ، و اين كه بر او اقامهء بيّنه نيست ، حتى در صورتى كه ثابت شده باشد عنين بودن قبل از مرافعه . و در مطلق نزاع در عنن يا ترك وطى ، اختبار و استعلام ممكن و مناسب ، مقدّم است بر قطع خصومت با يمين .