توبه اش قبول نمىشود ، بلكه كشته مىشود و اموالش تقسيم مىشود بين ورثهء او ، و زوجه عدهء وفات مىگيرد .
اسلام زوج كتابيّه و زوجهء كتابى
زوج كتابيه اگر اسلام اختيار كرد ، نكاح او باقى است ، چه آن كه قبل از دخول باشد يا بعد از آن . و در الحاق زوج مجوسيه تامل است . و فرقى بين آن كه زوج كتابى باشد يا غير كتابى ، در صورت اعتقاد طرفين ( به مقتضاى دين آنها ) صحّت نكاح را ، نيست .
و اگر زوجه كتابى اسلام اختيار كرد قبل از دخول ، نكاح منفسخ مىشود و تمام مهر را مستحق نيست ، و احوط اداء نصف است يا مصالحهء طرفين . و اسلام زوجهء كافر غير كتابى هم ، همين حكم را دارد .
و اگر اسلام زوجه ، بعد از دخول بود ، پس اگر زوجْ مسلمان شد قبل از انقضاى عده طلاق ، باقى است نكاح ايشان ، و گر نه متبيّن مىشود انفساخ از حين اسلام زوجه . و اين حكم ثابت است براى كافر غير كتابى . و اگر هر دو مسلمان شدند با هم ، باقى است نكاح ، مثل صورت اسلام كتابى .
حكم اسلام متعقّب بر شرك
و اگر زوجين وثنى و مانند آن بودند ، يكى از ايشان اسلام اختيار كرد قبل از دخول ، نكاح منفسخ مىشود فى الحال ، و استحقاق جميع مهر يا نصف آن ، در اسلام زوجه محتمل است ؛ و بعد از دخول ، موقوف است بقاى نكاح ، بر اسلام ديگرى قبل از انقضاى عده طلاق .
انتقال زوجهء ذمى به دين ديگر
اگر زوجهء ذمى منتقل شد به دين ديگر غير از اسلام ، پس اگر در دين طرفين و در اسلام ابقاى نكاح آنها با خصوصيت منتقل عنه و اليه ، نمىشود ( اگر چه براى آن باشد كه انتقال بعد از بعثت قبول نمىشود حتى در حكم مناكحه ) فى الحال منفسخ مىشود ؛ و اگر ابقا مىشود ، مثل آن است كه انتقالى نبوده ، اگر چه در سائر احكام ، مثل عدم انتقال نباشد ، مثل