مىشود .
وصيت مالى براى سبيل الله تعالى
اگر وصيت كرد مالى را براى « سبيل الله » ، صرف در موجبات ثواب اخروى مىشود ، و صرف در جهاد موافق احتياط است .
وصيّت به ثلث بدون تعيين مصرف
و اگر وصيت به ثلث كرد بدون تعيين مصرف ، صرف در وجوه برّ مىشود .
استحباب وصيّت براى خويشان
مستحب است وصيت براى خويشان اگر چه وارث باشند ، بلكه مكروه است ترك آن براى غير وارث از ايشان .
وصيّت براى اقرب
اگر وصيت كرد براى « اقرب » ، محمول بر مراتب ارث مىشود و اعطا نمىشود ابعد بحسب مرتبه با وجود اقرب بحسب آن ، نه به معناى كيفيّت استحقاق و مساوات با مستحَق به ارث ، بلكه ذكر و انثى در وصيت ، مساوى هستند . و عمّ و خال مطلقاً مقدم هستند بر ابن عمّ و خال مطلقاً ، اگر چه فى الجمله در ارث معكوس است يعنى ابن عم ابوينى ، مقدم است بر عمّ ابى ، در ارث . و همچنين اخوه در وصيت مساوى هستند ابوينى و امى و ابى ، بخلاف ارث .