براى مسبوق ، مگر آن كه براى سابق ، ازيد از آن چه براى مسبوق است قرار داده شود كه در حقيقتْ عوض ، آن زيادتى است .
و از آن جمله : تساوى دو دابّه در جنس است ؛ پس مسابقه بين خيل و بغل صحيح است . و اظهر عدم اعتبار است با احتمال سبق در خصوص هر يك ، و همچنين اگر اختلاف صنفى از يك جنس داشتند ، مثل عربى و غير عربى .
و اعتبار تساوى دو دابّه در موقف و عدم تفاوت معتدٌّ به ، و آن كه ارسال آنها در يك دفعه باشد ، موافق احتياط است مگر با شرط خلاف .
و از آنها : اين كه مسابقهء متراهنين در ركوب دابَّه باشد ، نه به مجرّد ارسال دو دابّه و معرفت سابق آنها .
و از آنها : اين كه بر حسب عادتْ قطع دو اسب آن مسافت را ، محتمل باشد ، نه آن كه به قدرى طولانى باشد كه به غايت نرسند .
و از آنها : اين كه عقد از مستعدّينِ قتال باشد ، نه از مثل زنها . و در عقد ولىّ ، مسابقه را ، براى متمكن از پسرها ، جوازْ اظهر است .
شروط عقد رمايه
عقد رمى محتاج به علم به امورى است :
« رشق » ( عدد رمى )
از آنها رشق به معنى عددِ رمى است ، به اين كه معلوم باشد بر حسب شرط كه در هر پنج مثلًا ، اصابت هر كدام كه بيش از ديگرى است ، غالب و ناضل او است ، چه آن كه يك پنج رمى باشد يا دو يا آن قدر كه شرط نمايند .
و همچنين اگر شرط اين باشد كه دو دفعه مثلًا ( با تساوى در رمى ، در عدد هر دفعه ) هر كدام اصابت نمايد ، غالب و ناضل است .
و تعيين عدد اصابت مثل پنج در بيست موافق احتياط است .
و اكثر عدد اصابه : مشروط از نُه در دَه رمى است ، بلكه ممكن است اشتراط دَه اصابت