وقف مسجد و مقبره
و احوط در وقف مسجد و مقبره ، رعايت آن چه ذكر فرمودهاند كه كفايت نماز يكى با اذن واقف و دفن يكى با اذن واقف است ، با آن چه مقتضاى قاعده است از قبض حاكم يا مأذون او كه ولايت بر عموم دارد . و نماز هم براى تعيين قبض در جهت وقف و با قصد آن است ؛ پس هم اذنِ مطلقِ واقف باشد و هم نماز از مأذون حاكم باشد به قصد نماز در مسجد و دفن يكى به نحو مذكور با اذن هر دو ، تا به نحو يقين وقف مسجد يا مدفن ، تمام باشد .
و در اكتفا به معاطات در وقف مسجد به اذن در نماز در آن به عنوان مسجديت ، بدون تلفّظ به عقد وقف با تمكَّن از آن ، و اشارهء مُفهمه با عدم تمكَّن ، تأمل است .