تسبيبى . و در صورت ضمان ، بر تقدير تلف ، وكالت باطل نمىشود ؛ پس اگر وكيل در بيع بود و بعد از تفريط و عدم تلف ، بيع نمود آن را ، بيع صحيح است و پس از تسليم به مشترى ، بريء از ضمان مىشود .
حكم ضمان در وكيع در ايداع
اگر وكيل در ايداع بود پس ايداع بدون اشهاد كرد پس انكار كرد مستودع آن را وكيل ضامن نيست مگر آن كه وكالت در ايداع با اشهاد بوده باشد . و همچنين وكالت در قضاء دين پس اداء كرد بدون اشهاد پس انكار كرد دائن اداء را .
وكالت مطلق در بيع متاع
اگر وكيل در بيع متاعى بود بدون تقييد ، جائز است وكيلْ خودش آن را از جانب موكَّل خريدارى نمايد ، مگر با قرينه اى يا انصراف مفيد عدم اطلاق يا مفيد تقييد .
تقدم قول منكر وكالت در فرض اختلاف در آن
در صورت اختلاف در وكالت ، قول منكر وكالت مقدم است .
و همچنين در اختلاف در اداء مال به موكَّل . و همچنين در اختلاف بين وصىّ و موصى له در دفع مال ؛ يا اختلاف ولىّ ( اگر چه اب و جَدّ باشد ) با مولَّى عليه بعد از كمال ، در دفع مال به مولَّى عليه بعد از كمال ؛ بخلاف اختلاف در انفاق بر ايشان در زمان نقص كه قول ولىّ با يمين او مقدم است .
تقدم قول وكيل در اختلاف در تلف و تفريط
و در اختلاف در تلف و تفريط ، قول وكيل مقدم است .
توكيل مديون در خريد و برائت ذمّهء او
اگر دائن توكيل نمود مديون را كه با آن دَين متاعى خريدارى نمايد ، مانعى ندارد توكيل ؛ پس اگر به نفس آن چه در ذمهء او است شراء نمايد ، به نفس شراء ، بائع ، مالك ما فى الذمهء او مىشود ، و بريء از موكَّل مىشود و از بائع بريء نمىشود مگر با تسليم به او . و اگر با مماثل ما فى الذمه در قدر و جنس ، شراء نمايد ، پس برائت از موكَّل ، موقوف به