موضع ديگر نقل كردن ، كه موضع اوّل احفظ باشد از براى اين .
13 - پوشيدن انگشتر به قصد زينت
سيزدهم - انگشتر به دست كردن به جهت زينت . و باكى نيست به جهت استحباب آن . و بعضى تصريح فرمودهاند به حرمت استعمال حناء به قصد زينت « 1 » در حال احرام ، بلكه قبل از آن « 2 » هر گاه اثر آن بماند تا زمان احرام و بعضى احتياط كردهاند از استعمال آن ، هر چند نه به قصد زينت باشد . « 3 »
14 - پوشيدن زينت براى زنان
چهاردهم - از براى زن ، پوشيدن زيور است به جهت زينت ، مگر آن چه را كه عادت به پوشيدن آن داشته پيش از احرام ، پس باكى نيست به گذاشتن آن و در نياوردن آن به جهت احرام ، الَّا آن كه آن را اظهار نمىكند قصداً از براى زوج « 4 » و غير آن از مردان .
15 ماليدن روغن بر بدن
پانزدهم - روغن ماليدن است به بدن ، هر چند كه در آن بوى خوش نباشد « 5 » على الأحوط بل على الأقوى ، مگر به جهت ضرورت .
هامش
« 1 » عموم حرمت تزيّن بر مُحرم ، محل تأمّل است .
« 2 » محلّ اشكال نيست .
« 3 » محلّ احتياط نيست .
« 4 » يا از روى مسامحه و عدم تحفّظ .
« 5 » و اما اگر بوى خوش داشته باشد ، پس جائز نيست قبل از إحرام أيضاً ، اگر رايحهء آن بماند بنحو قطع تا حال احرام ؛ و در صورت ارتكاب ، تأخير احرام با امكان تا زمان زوال رايحه لازم است . و فديهء ماليدن روغنى كه بوى خوش دارد ، ذبح گوسفند است حتى با ضرورت على الأحوط .