فارغ مىشود « 1 » از تمام اعمال حَجَّة الاسلام كه در ذمّهء او بود .
و اگر شخصِ مكلَّفِ به حجّ ، جاهل به اين افعال باشد در ابتداى احرام لكن قصد كند كه حجّ واجب بر ذمّهء او را به جا بياورد ، به هر نحوى كه بعد از اشتغال به عمل بر او مشخّص خواهد شد - مثل اكثر عوام كه قصد مىكنند اتيان عمل را بر طبق رساله اى كه در دست است ، يا بر طبق قول يا عمل مجتهدينى كه به همراه او هستند ظاهراً عمل او صحيح باشد « 2 » ، چنانچه از بعضى روايات مستفاد مىشود .
و اما صورت حجّ تمتّع تفصيلًا ، پس اوّلِ افعال آن عمره است ، چنانچه دانستى ؛ و چون واجبات عمره پنج بود ، [ و ] واجبات حجّ پانزده بُوَد ، پس مجموع بيست واجب در دو باب و دوازده فصل بيان مىشود ، ان شاء الله .
هامش
« 1 » در صورتى كه در احرامش از نساء و صيد اجتناب كرده باشد ، و الَّا بيتوتهء شب سيزدهم و رمى در روز آن مىنمايد بنا بر وجهى كه خواهد آمد ان شاء اللَّه تعالى .
« 2 » و اين ، استدراكِ . آن چه فرمود سابقاً كه مانند نماز است ، مىباشد .