باشد و در آخر وقت ، مسافر ، اعتبار به حال فوت نماز است .
جهر به قرائت در اجير مرد براى نماز زن
س هر گاه مرد ، قضاى نماز زن را اجير شود ، قرائت جهريّه را به جهر بخواند يا اخفات ؟
ج به جهر بخواند « 1 » .
مراعات ترتيب در استيجار چند نفر براى قضاى نماز يك شخص
س اگر چند نفْس استيجار نمايند از براى قضا نمودن نماز يك شخص ، يعنى از براى ميّت واحد ، واجب است مراعات ترتيب يا نه ؟
ج بلى واجب است و اگر ولىّ ميّت يا وصىّ آن يا متبرّع « 2 » ، جاهل به ترتيب فوت شده از ميّت باشد در چنين حالى ، وجوبِ رعايتِ ترتيب ، ساقط مىشود اگر نداند كه خود ميّت عالم به ترتيب بود ؛ و امّا اگر دانست كه ميّت عالم به ترتيب بوده است « 3 » ، پس در اين هنگام ، وجوب ملاحظهء ترتيب قوّت دارد « 4 » خصوصاً هر گاه وصيّت ثلث نموده باشد و مصرفى غير صوم و صلات تعيين نكرده باشد .
هامش
« 1 » و در عكس به اخفات .
« 2 » لكن سقوط از ولىِّ عالِم به عمل متبرّعِ جاهل ، محلّ نظر است .
« 3 » به علم مستمرّ تا موت .
« 4 » خالى از تأمّل نيست در صورت عدم وصيّت به ترتيب و عدم علم وصىّ و ولىّ .