قال : " يطوف ، وعليه بدنة " ( 1 ) ( 2 ) .
[ 2 ] وسألته عن رجل اخذ وعليه ثلاثة حدود : الخمر ، والسرقة ، والزنى ،
فما فيها من الحدود ؟
قال : " يبدأ بحد الخمر ، ثم السرقة ، ثم الزنا " ( 3 ) .
[ 3 ] وسألته عن خنثى ( 4 ) دلس ( 5 ) نفسه لامرأته ما عليه ؟
قال : " يوجع ظهره ، وأذيق تمهينا ( 6 ) ، وعليه المهر كاملا إن كان دخل
بها ، وإن لم يكن دخل بها فعليه نصف المهر " ( 7 ) .
[ 4 ] وسألته عن ذبيحة اليهودي والنصراني ، هل تحل ؟
قال : " كل مما ذكر اسم الله عليه " ( 8 ) .
[ 5 ] وسألته عن رجل أصاب شاة في الصحراء ، هل تحل له ؟
قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( هي لك أو لأخيك أو
هامش
( 1 ) البدنة - بفتح الباء والدال - من الإبل والبقر ، كالأضحية من الغنم ، تهدى إلى مكة ، ويستوي في
اللفظ الذكر والأنثى ، والجمع بدن - ككتب - . ( القاموس المحيط - بدن - 4 : 200 ) .
( 2 ) قرب الإسناد : 107 ، ونحوه عن الصادق عليه السلام في الكافي 4 : 378 / 2 ، والفقيه 2 : 231 / 1103 ،
والتهذيب 5 : 321 / 1106 ، ونقله الحر العاملي ( ره ) في الوسائل 9 : 266 / 7 .
( 3 ) قرب الإسناد : 112 ، ونحوه عن الصادق عليه السلام في الكافي 7 : 250 / 3 ، والتهذيب
10 : 122 / 487 .
( 4 ) في قرب الإسناد : خصي .
( 5 ) التدليس : كتمان عيب السلعة عن المشتري . انظر : ( القاموس المحيط 2 : 216 ، ومجمع البحرين - دلس -
4 : 71 ) .
( 6 ) مهنه : ضربه ضربا موجعا . انظر : ( تاج العروس 9 : 354 ، والقاموس المحيط - مهن - 4 : 273 ) .
( 7 ) قرب الإسناد : 108 ، وورد صدر الحديث عن الصادق عليه السلام باختلاف يسير في الكافي
5 : 411 / 6 ، والتهذيب 7 : 432 / 1721 ، ونقله الحر العاملي ( ره ) بتفاوت في الوسائل 14 : 609 / 5 .
( 8 ) قرب الإسناد : 117 ، ونحوه عن الصادق عليه السلام في الفقيه 3 : 210 / 971 ، والتهذيب
9 : 68 / 287 ، والاستبصار 4 : 84 / 319 ، وعن عمر بن حنظلة في تفسير العياشي 1 : 374 / 84 ، ونقله
الحر العاملي ( ره ) في وسائل الشيعة 16 : 348 / 14 .