الرابع والثمانون : ما رواه أيضا نقلا عنه ، عن محمد بن الحسين بن أبي
الخطاب ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول
الله عز وجل * ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم ) * ( 1 ) الآية فقال : " ذلك
في الرجعة ، ما من مؤمن إلا وله ميتة وقتلة ، من مات بعث حتى يقتل ، ومن قتل
بعث حتى يموت " ( 2 ) .
الخامس والثمانون : ما رواه أيضا نقلا عنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى
ومحمد بن عبد الجبار جميعا ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن
يونس ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " لا يسأل في القبر إلا من
محض الإيمان محضا أو محض الكفر محضا ، ولا يسأل في الرجعة إلا من محض
الإيمان محضا أو محض الكفر محضا " قلت : فسائر الناس ؟ قال : " يلهى عنه " ( 3 ) .
السادس والثمانون : ما رواه أيضا نقلا عنه ، عن محمد بن عبد الجبار وأحمد بن
الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن حميد بن المثنى ( 4 ) ، عن شعيب الحداد ،
عن أبي الصباح الكناني ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن أشياء وجعلت أكره أن
أسميها ، فقال : " لعلك تسأل عن الكرات ؟ " قلت : نعم ، قال : " تلك القدرة
ولا ينكرها إلا القدرية " ( 5 ) الحديث .
أقول : إثبات القدر بطريق الجبر يستلزم نفي القدرة عن العبد ، بل وعن الله
هامش
1 - سورة التوبة 9 : 111 .
2 - مختصر البصائر : 99 / 69 - باب الكرات .
3 - مختصر البصائر : 100 / 71 - باب الكرات .
4 - في النسخة الخطية والمطبوعة : عبيد بن المثنى ، وما أثبتناه من المصدر ، والظاهر هو
الصحيح ، حيث لم يذكر عبيد في كتب التراجم .
5 - مختصر البصائر : 101 / 72 - باب الكرات .