عن مثنى الحناط ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) مثله ( 1 ) .
ورواه الشيخ علي بن يونس في كتاب " الصراط المستقيم " نقلا من كتاب
الحضرمي ( 2 ) .
أقول : في هذا تصريح ببطلان تأويل الرجعة بخروج المهدي ( عليه السلام ) ورجوع
الدولة ، ويأتي ما هو أقوى تصريحا إن شاء الله تعالى ، مع ما تقدم من تصريح
علماء اللغة بمعناها .
وليس في سند الرواية من يحصل فيه شك أو يوجد فيه طعن ، فإن إبراهيم بن
هاشم والمثنى ممدوحان مدحا جليلا مع صحة مذهبهما ، بل لا يبعد الجزم
بتوثيقهما عند التحقيق ، والباقي في غاية الجلالة والثقة ، وصحة المذهب
والحديث .
الرابع : ما رواه الشيخ الطوسي في " المصباح الكبير " - في فضل الزيارات في
عمل رجب - حيث قال : زيارة رواها ابن عياش قال : حدثني حسين بن عبد الله ،
عن مولاه - يعني أبا القاسم الحسين بن روح أحد السفراء - قال : زر أي المشاهد
كنت بحضرتها في رجب ، تقول : " الحمد لله الذي أشهدنا مشهد أوليائه في رجب -
إلى أن قال - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حتى العود إلى حضرتكم ، والفوز
في كرتكم ، والحشر في زمرتكم ( 3 ) .
الخامس : ما رواه الشيخ أيضا في " المصباح " - في أعمال شهر ذي الحجة
زيارة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - قال أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : " مضى أبي علي بن
هامش
1 - الخصال : 108 / 75 .
2 - الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم 2 : 264 .
3 - مصباح المتهجد : 755 - 756 .