وإن امرأ من قومه أبو معتب * لفي منعة من أن يسام المظالما ( 1 )
أقول له وأين منه نصيحتي * أبا معتب ثبت سوادك قائما ( 2 )
ولا تقبلن الدهر ما عشت خطة * تسب بها إما هبطت المواسما ( 3 )
وول سبيل العجز غيرك فيهم
فإنك لم تخلق على العجز دائما ( 4 )
هامش
( 1 ) ( ذكرها ابن هشام في ج 1 ص 129 من السيرة طبع مصر سنة 1295
مع زيادة أربعة أبيات في اخرها ، وروى البيت الأول هكذا :
وان امرءا " أبو عتيبة عمه * لفي روضة من أن يسام المظالما
وأوردها ابن أبي الحديد ج 3 في ص 307 من شرحه ، ويسام بمعنى
يكلف ) . ( م . ص ) .
كذلك ورد البيت في مخطوطة ( ص ) على الوجه المذكور في التعليقة سوى
في ص : ( ذمة ) بدل ( روضة ) .
وفي ابن هشام : 371 / 1 ( ان امرأ أبو عتيبة عمه ) اما الشطر الثاني فقد
ورد في ابن أبي الحديد : ( لفي معزل من أن يسام المظالما ) .
( 2 ) هذا البيت يرد في ابن أبي الحديد الثالث ، وفي الشطر الثاني ( أبا عتبة )
بدل ( أبا معتب ) .
( 3 ) في ص : ( أفي ) بدل ( إما ) و ( المواسم جمع موسم بفتح الميم
وكسر السين المهملة ، وهو مجتمع الناس ، ويكثر استعماله لوقت اجتماع الحاج
وسوقهم في مكة ) . ( م . ص )
وفي ابن أبي الحديد هذا البيت الثاني .
( 4 ) في المصدرين السابقين : ورد الشطر الأول ( منهم ) بدل ( فيهم ) واما
القافية فعندهما ( لازما ) بدل ( دائما " ) .