( الصيد كله في جوف الفرا ) ( 1 ) .
قرأت : على شيخنا عميد الرؤساء ابن أيوب اللغوي ( 2 ) ، قال :
أخبرني الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي اللغوي البغدادي ( 3 )
هامش
( 1 ) كل الصيد في جوف الفرا : مثل معروف ، واصله ان ثلاثة نفر خرجوا
يصطادون ، فاصطاد أحدهم أرنبا ، والآخر ظبيا " ، والثالث فرا ( الحمار الوحشي )
فاستبشر صاحب الأرنب ، وصاحب الظبي بما نالا ، وتطاولا على الثالث ، فقال : كل الصيد
في جوف الفرا . . اي هذا الذي رزقت وطفرت به هو خير من صيدكما .
قال الميداني : وتألف النبي ( ص ) أبا سفيان بن الحرث بهذا القول حين
استأذن على النبي ( ص ) فحجب قليلا ثم اذن له ، فلما دخل عليه قال يا رسول الله :
ما كدت تأذن لي حتى تأذن لحجارة الجلهمتين ، فقال النبي ( ص ) يا أبا سفيان
أنت كما قيل : كل الصيد في جوف الفرا يتألفه على الاسلام . راجع ( مجمع
الأمثال : 82 / 2 ) .
( 2 ) هبة الله بن حامد بن أيوب بن علي بن أيوب ، أبو منصور ، عميد
الرؤسا ، الأديب النحوي الحلي : قال ابن الفوطي : نحوي لغوي شاعر ، شيخ
وقته ، ومتصدر بلده قرأ علوم اللغة . اخذ عنه أهل تلك البلاد الأدب ، وقال
السيوطي : له نظم ونثر ، وكان يلقب بوجه الدويبة ، اخذ عن أبي الحسن علي بن
عبد الرحيم الرقي المعروف بابن العصار . ونقل ابن الفوطي : انه نسخ لنفسه نحو
مائة مجلدة في اللغة ، توفى سنة 610 أو نحوها . راجع ( بغية الوعاة : 407 وأنباه
الرواة 357 / 3 ومعجم الأدباء : 264 / 19 ومعجم الألقاب : 966 / 2 ) ( 3 ) علي بن عبد الرحيم بن الحسن بن عبد الملك السلمي المعروف بابن
العصار ، الرقي الأصل ، البغدادي المولد والدار ، وصفه القفطي : بأنه ( شيخ فاضل
له معرفة تامة باللغة والعربية قرأ على أبي منصور الجواليقي ، وأبي السعادات الشجري
ولازمهما حتى برع في فنه ، وأشير إليه في ذلك ) وقال السيوطي : ( انتهت إليه
الرياسة في النحو واللغة ، وكان في اللغة أمثل منه في النحو تخرج به أبو البقاء
العكبري وجماعة ) قال ياقوت ( ولا أعرف له مصنفا ولا شعرا " ) وذكر القفطي
بأنه : ( كتب بخطه الكثير من كتب اللغة وشعر العرب ، وكانت طريقته في النسخ
حسنة ، والناس يتنافسون في خطه ، ويغالون به ، وقد كان حريصا " على الفوائد
وطلبها يسطرها على كتبه المنسوخة بخطه ) وكانت ولادته في سنة 508 وتوفى عام 576 ه
والعصار : منسوب إلى عصر الدهن . راجع انباه الرواة : 291 / 2 وبغية الوعاة
341 ومعجم الأدباء 11 / 14 وشذرات الذهب : 257 / 5 ومرآة الجنان :
405 / 3 ) .