تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
ونسموا بخيل نحو خيل تحثها * إلى الروع أولاد الكماة القماقم ( 1 ) أخلتم بأنا مسلمون محمدا " * ولما نقاذف دونه ونزاحم ( 2 ) من القوم مفضال أبي على العدى * تمكن في الفرعين من آل هاشم ( 3 ) أمين محب في العباد مسوم * بخاتم رب قاهر للخواتم ( 4 ) يرى الناس برهانا " عليه وهيبة * وما جاهل في فعله مثل عالم ( 5 ) نبي اتاه الوحي من عند ربه * فمن قال لا يقرع بها من نادم ( 6 ) تطيف به جرثومة هاشمية * تدافع عنه كل عات وظالم ( 7 )
هامش
( 1 ) الروع : الحرب : والكماة : جمع الكمي وهو الشجاع ، والقماقم ، بفتح القاف الأولى وكسر الثانية جمع القمقام بفتح القاف وسكون الميم ، وهو السيد الكثير العطاء ( م . ص ) وفي الديوان : 32 جاء في الشطر الأول ( بعد خيل ) بدل ( نحو خيل ) وفي الشطر الثاني ( أبناء الكهول ) بدل ( أولاد الكماة ) . ( 2 ) في ابن أبي الحديد 313 / 3 والدرجات الرفيعة : 52 ( زعمتم ) ولم يرد هذا البيت في الديوان . ( 3 ) في الديوان : ورد أول البيت ( من البيض مفضال ) وفي الشطر الثاني : ( من حي هاشم ) بدل ( من آل هاشم ) . ( 4 ) في رواية ابن أبي الحديد : ( حبيب ) . وفي رواية المفيد ( ايمان أبي طالب : 78 ) ورد الشطر الأول ( أمينا " حبيبا " في البلاد مسوما " ) . ( 5 ) في شرح النهج 313 / 3 ( قومه ) بدل ( فعله ) وفي الديوان : 32 ورد الشطر الثاني ( وما جاهل أمرا " كآخر عالم ) . ( 6 ) في رواية المفيد ( ايمان أبي طالب 78 ) : ( نبيا " ) بدل ( نبي ) وفي ابن أبي الحديد : 313 / 3 ( ومن ) بدل ( فمن ) ، وفي ( ص ) : ( لا نقرع ) بدل ( لا يقرع ) . ولم يرد هذا البيت في الديوان . ( 7 ) في الديوان : 32 ( نذبب ) بدل ( تدافع ) وفي ايمان أبي طالب للمفيد -