في كشف الحجب .
13 - ( بغية الطالب لإيمان أبي طالب ، وحسن خاتمته ) لم يعلم
مؤلفه . توجد نسخته المخطوطة في مكتبة ( قوله ) بمصر ضمن مجموعة
رقم ( 16 ) وهي بخط السيد محمود ، فرغ من كتابتها سنة 1105 ه ، كذا
ذكر شيخنا الحجة الشيخ آغا بزرك الطهراني ، أطال الله وجوده في
الذريعة : ج 2 ص 511 .
هذا ما ذكره الاعلام في طي تراجم مؤلفيها . وهاك ما الف في هذا
الموضوع مما رأيته وشاهدته .
1 - ( إيمان أبي طالب ) لأبي نعيم علي بن حمزة ( 1 ) البصري
التميمي اللغوي المتوفي سنة 375 ه ، مخطوط . ذكره الحافظ ابن حجر
العسقلاني ، ونقل شيئا " من فصوله في ( الإصابة ) في ترجمة أبي طالب
عليه السلام ، وصرح بكونه رافضيا " ، وذكره أيضا القاضي احمد زيني
دحلان في ( السيرة النبوية ) بهامش السيرة الحلبية : ج 1 ص 29 ، طبع
مصر سنة 1308 .
2 - ( ايمان أبي طالب ) وأحواله واشعاره لميرزا محسن آغا ابن
الميرزا محمد آغا القرهداغي التبريزي من علماء القرن الثالث عشر .
هامش
( 1 ) هذا علم من اعلام الشيعة ، وكبير من كبارهم له مؤلفات ممتعة ، ذكره
ياقوت الحموي في معجم الأدباء ، وقال : ( انه صلى عليه القاضي إبراهيم بن مالك
قاضي صقيلة ، وكبر خمسا " في الجامع ) وذكره كل من السيوطي في بغية الوعاة
والصدفي في الوافي للوفيات 7 والزركلي في كتاب الاعلام ، والجلبي في كشف
الظنون في طي ذكر مؤلفاته ، واليد هاشم الندوي في كتابه ( تذكرة النوادر
من المخطوطات العربية ) ص 125 طبع حيدر آباد دكن سنة 1350 ، وغير هؤلاء
من الاعلام .