ابن الحسن العلوي الحسيني ، قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي ( 1 ) ،
قال : حدثنا أحمد بن محمد العطار ( 2 ) ، قال : حدثنا أبو عمر حفص بن
عمر بن الحرث النمري ( 3 ) ،
هامش
( 1 ) عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي الأزدي ، البصري
أبو أحمد ، أخباري . شيخ البصرة ، امامي المذهب له كتب في السير والاخبار والفقه
قال الشيخ الطوسي عنه بصري ثقة ، وعده ممن لم يرو عن الأئمة ( ع ) ، ذكر
له النجاشي ما يقارب من مئتي كتاب ، توفي عام 332 ه - وفي قول ابن النديم :
بعد الثلاثين والثلاثمائة .
والجلودي : نسبة إلى جلود بالفتح ثم الضم ، وسيكون الواو ودال مهملة
قالوا : هي بلدة بإفريقية ، وقيل : قرية بالشام . راجع ( رجال الطوسي : 487
ورجال النجاشي : 180 ، ورجال المامقاني : 156 / 2 والفهرست للطوسي :
145 ، والفهرست لابن النديم : 167 ، ومراصد الاطلاع 17 ) .
( 2 ) أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، أبو علي القمي : عده الشيخ الطوسي
ممن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، روى عنه التلعكبري ، وأخبرنا عنه الحسين بن
عبيد الله ، وأبو الحسين بن أبي جيد القمي ، وسمع منه سنة ست وخمسين وثلاثمائة
وله منه إجازة ، وروى عنه ابن بابويه الصدوق كثيرا " وهو من مشائخه ، وذهب
الشيخ البهائي ، والشهيد الثاني إلى أنه ثقة ، وقال المرحوم المامقاني ( ان أعاظم
علمائنا المتقدمين قد اعتنوا بشأنه ، وأكثروا الرواية عنه ، وأعيان مشايخنا المتأخرين
قد حكموا بصحة روايات هو في سندها ، وقال : انا لا أتوقف في عد الرجل من
الثقات ، وعد حديثه صحيحا " ) وهو من رجال القرن الرابع الهجري . راجع
( رجال الطوسي 444 ، ورجال المامقاني : 95 - 96 / 1 ) .
( 3 ) حفص بن عمر بن الحرث بن سخبرة الأزدي النمري ، أبو عمر الحوضي
البصري : روى عن شعبة وطائفة ، وروى عنه جماعة منهم البخاري ، وأبو داود
وروى له النسائي بواسطة أبي الحسن الميموني . ووثقه احمد قائلا : ثبت متقن
لا يؤخذ عليه حرف واحد ، قال البخاري : توفي سنة 225 ه .
والحوضي : نسبة إلى الحوض ، ويقول السمعاني : ( والمراد بالحوض هنا
الحوض المعروف بقرينة ، وقال الرشاطي : منسوب إلى حوض بمدينة اليمن .
وقال
ابن حجر : الذي أعرف في بلاد اليمن مدينة حرض بالراء المفتوحة ، فيحتمل انها
تصفحت على الرشاطي لبعد البلاد ، وقول ابن السمعاني أشبه ) والظاهر أن
الرجل منسوب إلى حوض ، وهو موضع بالبصرة كما يحدده ياقوت راجع ( تهذيب
التهذيب : 405 - 407 / 2 ، وتهذيب الكمال : 74 ، ومراصد الاطلاع : 144 ) .