أن يلاحظ من جميع جوانبه ، ثم عارضته بمخطوطتين كما سيأتي الحديث عنهما وأشرت إلى مواضع الاختلاف ، كما احتفظت بالملاحظات التي وردت في الطبعة الأولى ورمزت لها ب ( م . ص ) باسم السيد محمد صادق بحر العلوم .
وبعد هذا كله وضعت له الفهارس المقتضية ، والتي هي في رأبي الأساس في الكتاب ، وعززته بقائمة بمصادر التحقيق والبحث .
وبالنسبة لمعارضة الكتاب على المخطوطات ، فقد كلفني جهدا كبيرا في البحث والتنقيب ذلك ان النسخة التي طبع عليها الكتاب للمرة الأولى تعود إلى المرحوم الحجة ميرزا محمد الطهراني العسكري وبخطه ، وقد فقدت بعد الطبع ، وأخبرني العلامة المحقق ولده الشيخ نجم الدين بأنها منسوخة عن مخطوطة تعود لمكتبة السادة آل العطار ببغداد ، وقد انتثرت هذه المكتبة النفيسة المليئة بالمخطوطات النادرة ، ولم يبق منها الا القليل وهي موجودة عند أحد أحفاد السيد العطار ، ولم يكن من بين هذه البقية كتابنا المشار إليه .
وقد تمكنت من العثور على مخطوطتين له :
الأولى مخطوطة الأستاذ الكبير السيد صادق كمونة المحامي ، وقد رمزت إليها بحرف ( ص ) .
الثانية مخطوطة مكتبة المرحوم الإمام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء ، وقد رمزت إليها بحرف ( ح ) .
المخطوطة الأولى ، وهي الأهم . مخطوطة الأخ الأستاذ السيد صادق كمونة ، وأسجل عنها المعلومات التالية :
1 - تقع في 79 ورقة ، و 158 صفحة ، وكل صفحة 15 سطر قطع الربع .
ايمان أبي طالب ( الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ) — صفحة 30
مساهمون: فخار بن معد الموسوي
ص٣٠