تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشعائر الحسينية بين الأصالة والتجديد — صفحة 39

مساهمون:

ص٣٩

سليمان بن داوود على بناء بيت المقدس » ( 1 ) وما شابه ذلك . . أو ما ورد على لسان العقيلة زينب الكبرى عليها السلام بالنسبة لعزاء سيّد الشهداء عليه السلام « وسيوكل اللهُ مَن يُجدّد له العزاء في كلّ عام » ( 2 ) تلك العناوين خاصّة في أبواب خاصّة . . وهذا اللسان الثالث من الأدلّة هو عبارة عن أحكام خاصّة في الموارد الأخرى ، الّتي مفادها هو عين مفاد الشعائر ، من لزوم البثّ والإعلان . . فزبدة القول : أنّ لدينا ثلاثة أشكال من الأدلّة : الأوّل : أدلّة عامّة ورَد فيها لفظ الشعائر . الثاني : أدلّة عامّة ومطلقة يظهر منها جانب الإعلام والإعلاء للدين . الثالث : أدلّة مختصّة ببعض الأبواب ، وتكون مرادفة لتعظيم الشعائر ولنشر الدين وإعلاء كلمته .

هامش
( 1 ) بحار الأنوار 100 : 120 : 22 .
( 2 ) بحار الأنوار 44 : 292 .