ميانى آن پنجرهاى نصب بوده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به وسيلهء اين پنجره ، از حال دختر خويش آگاه مىگرديده است تا اين كه براى استقلال هر خانه ، دستور دادند تا آن پنجره بسته شود « 1 » ؛ تمامى اين معلومات و آگاهىها در ذهن اين جانب مىتواند خانه پيامبر صلى الله عليه و آله را در مدينه و در دوران زندگى ايشان اين گونه ترسيم نمايد :
روايت مالك در اين باره چنين گفته است : « خانهء عايشه به دو قسمت تقسيم گرديده بود ، نخست قسمتى كه قبر در آن قرار داشت و ديگر بخشى بود كه عايشه در آن زندگى مىكرد و در ميان اين دو بخش ديوارى وجود داشت كه پيش از دفن عمر ، عايشه همواره بدون حجاب به قسمت قبر وارد مىگرديد ليكن پس از دفن عمر ، هيچگاه بدون حجاب بدان وارد نگشت ! ! « 2 »
بنابراين خانهء پيامبر صلى الله عليه و آله داراى دو حجره بوده است ، اما در اين خانه را بعضى گفتهاند كه به سوى شام بوده است و برخى ديگر عقيده دارند كه به سوى غرب باز مىگرديده است ، ليكن از روايت ابن سعد اين چنين برمىآيد كه اين خانه داراى دو در بوده است :
هنگامى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله رحلت نمودند ، صحابه گفتند : « چگونه بر وى نماز گزاريم » ؟
گفتند : « از يك در گروه گروه وارد شده و بر او نماز گزاريد سپس از در ديگر خارج شويد » .
هامش
( 1 ) . سمهودى در خلاصة الوفاء از ابن زبير در اين باره اين چنين روايت كرده است :
« ميان حجرهء فاطمه عليها السلام و خانهء رسول خدا صلى الله عليه و آله يعنى حجرهء عايشه ، دريچهاى بود و گفتهاند كه طهارت خانهء آن سرور در آن مكان بوده است و هرگاه كه به طهارت خانه مىرفت ، از آن دريچه به فاطمه عليها السلام نظر مىكرد و از حال او باخبر مىشد يك بار عايشه نيم شبى به طهارت خانه آمد و ميان او و فاطمه عليها السلام گفت و گويى رد و بدل شد ، پس فاطمه عليها السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله درخواست كرد كه آن خوخه را مسدود نمايد پس به خواستهء او مسدود گشت . » « مترجم »
( 2 ) . عايشه اگر اين چنين مقيد به مسايل و دستورات اسلامى بود ، پس چگونه فرمودهء پيامبر صلى الله عليه و آله را زير پا گذارده و به جنگ با امير المؤمنين على عليه السلام به سوى بصره آمده و آن كشتارها و نفاقها را در جنگ جمل به وجود آورد ؟ آرى اين مطالب براى سرپوش قرار دادن اين اعمال است ، در صورتى كه در طول دوران حيات او به ويژه پس از درگذشت رسول خدا صلى الله عليه و آله اعمال و كارهاى او ، به ويژه دخالت در قتل عثمان و سپس خونخواهى او روشن و واضح است . « مترجم »