فرزندان نوح آنان را مورد احترام و تجليل قرار دادهاند . زيرا كبوتران ، نخستين بشارت دهندگان به آنان براى به وجود آمدن خشكى در دوران طوفان بودند . اين احترام در ميان مسيحيان نزديك به پرستش است و اين بدانجهت است كه كبوتران براى آنان در مقام روح القدس است . آنان مىگويند آن هنگامى كه حضرت مسيح را در كودكى در « روداردن » غسل مىدادند ، كبوترى آمد و بر سر حضرتش نشست و به همين منظور ، مسيحيان كبوتران را در كليساهاى خود در اماكن مذهبىشان به تصوير مىكشند . شما كبوتران بىشمارى را در نهايت آزادى ، در كليساهاى اين قوم در اروپا ، به ويژه در كليساهاى ايتاليا و اتريش و برخى كليساهاى فرانسه مىبينيد ، به طورى كه در جاى جاى كليساها و خيابانها و پيادهروها و بر روى درختان خيابانهاى عمومى و پاركها لانه و آشيانه ساختهاند . اگر به وين يا رُم سفر كنيد كبوتران بسيارى را مىبينيد كه در هر نقطهاى وجود دارند بدون آنكه از سوى انسانها مورد آزار و اذيت قرار گيرند .
تأثير اين اعتقاد در شهر قسطنطنيه « 1 » همچنان پابرجا است و كبوتران را به ويژه در مسجد « بايزيد » و مسجد « ابو ايوب انصارى » به صورت انبوه ملاحظه مىكنيد . تا آنجا كه مردم آستانه ( استانبول ) در احترام آنان مبالغه كرده و ذبح آنها را حرام نمودهاند . به همين جهت هيچيك از مردم اين شهر - چه مسلمان و چه مسيحى و يهودى - از گوشت آن استفاده نمىكنند .
گويند كه مسلمانان اين ديار معتقدند كبوتران آستانه از نسل كبوتر غار است ( گفته شده ، اين كبوتر ، رسول خدا صلى الله عليه و آله را از آنچه كه مشركين انجام مىدادند ، با خبر مىساخته است ) . اين مطلب نمىتواند مدرك صحيحى داشته باشد همچنانكه خبررسانى به پيامبر صلى الله عليه و آله به وسيلهء كبوتر ياد شده نيز نمىتواند مورد پذيرش باشد .
شيعيان ايرانى چنين عقيدهاى را نسبت به كبوتران حرم دارند . و ادعا مىكنند كه اين كبوتر ، خبر شهادت امام حسين عليه السلام را به مردان مدينه منوره رسانده است .
چينيان از دورانى بس كهن به وسيله اين كبوتران ، شانس خود را كشف مىكردهاند ،
هامش
( 1 ) . استانبول كنونى . « مترجم » .