هنگامى كه خليفه - مهدى عباسى - در سال 160 هجرى حج به جا آورد ، كعبه داراى چندين جامه بر روى يكديگر بود . پرده داران كعبه نزد او شكايت بردند و از ترس ريزش سقف كعبه ، خواستار سبك كردن پردههاى روى آن شدند . پس نام برده دستور داد جامههاى اضافى را از روى كعبه برداشتند و فرمان داد كه از اين پس تنها يك جامه بر كعبه پوشيده گردد . كه اين مطلب تا كنون نيز به همين صورت ادامه پيدا كرده است .
اما پردهء درونى كعبه . در كتاب « محاضرة الاوائل » نوشتهء سكتوارى دربارهء پردهء درونى كعبه اين چنين ذكر شده است كه : نخستين بار درون كعبه از سوى مادر عباس بن عبدالمطلب پوشانيده شد . اين مطلب هنگامى بود كه عباس گم شده بود و مادرش نذر كرد در صورتى كه او را پيدا كند ، درون كعبه را با « ديباج » بپوشاند كه اين چنين نيز كرد .
عباسيان به جامه كعبه توجه ويژهاى داشتند و همواره آن را از ابريشم سياه - كه شعار آنان بود - مىپوشانيدند . عباسيان اين پرده را در شهر « تنيس » « 1 » مصر كه در ريسندگى پارچههاى گران قيمت شهرت به سزايى داشت ، مىبافتند . اين شهر منطقهاى مرزى در شمال « دمياط » بود كه به علت توقيف كشتىهاى فرنگيان در جنگهاى صليبى در آن جا - و عهدهدار شدن مصر براى نگهدارى آنها - به فرمان ملك كامل در سال 624 هجرى ، ويران گرديد . كه تا كنون تپههاى باقى مانده از ويرانههاى اين شهر ، در نزديكى شهر مطريه ( دقهليه ) به چشم مىخورد . « فاكهى » در اخبار مكه ، گفته است : بر روى جامهء كعبه در ناحيهء ركن غربى آن نوشتهاى را بدين صورت ملاحظه كردم : « مما أمر به السرى بن الحكم و عبدالعزيز بن الوزير الجروى بأمر الفضل بن سهل ذى الرئاستين و طاهر بن الحسين سنة سبع و تسعين و مائة » « 2 » .
همچنين قسمتى از قباطى مصر را ديدم كه در ميانهء اركان آن ، با خط دقيق به رنگ سياه اين نوشته وجود داشت « مما أمر به أمير المومنين المأمون ، سنة ست و مأتين » و نيز بر روى جامهاى از جامههاى اهدا شده از سوى المهدى به كعبه اين نوشته وجود داشت
هامش
( 1 ) ر . ك ، مقريزى به مادهء « تنيس » .
( 2 ) ترجمه : « به فرمان سرى بن الحكم و عبدالعزيز بن الوزير جروى به دستور فضل بن سهل ذو الرياستين و طاهر بن الحسن در سال 197 » .