قوله تعالى « من راق » اجمع القراء على قراءتها بالوصل والادغام الا ما رواه حفص عن عاصم بقطعها وسكتة عليها ثم يبتدئ راق ومعنى راق فاعل من الرقية وقيل من الرقي بالروح إلى السماء وكان أبو بكر بن مجاهد رضي الله عنه يقرأ بهذه السورة في صلاة الصبح فيعتمد الوقف على الياء من قوله التراقي ويبين الياء
قوله تعالى « من مني يمنى » اجمع القراء فيه على التاء ردا على المعنى الا ما رواه حفص عن عاصم بالياء ردا على النطفة ومثله يغشى طائفة وتغلى بالياء والتاء
ومن سورة الانسان
قوله تعالى « سلاسل » يقرأ بالتنوين وتركه فالحجة لمن نون انه شاكل به ما قبله من رؤوس الآي لأنها بالألف وان لم تكن رأس آية ووقف عليهما بالألف والحجة لمن ترك التنوين قال هي على وزن فعالل وهذا الوزن لان ينصرف الا في ضرورة شاعر وليس في القرآن ضرورة وكان أبو عمرو يتبع السواد في الوقف فيقف بالألف ويحذف عند الادراج
الحجة في القراءات السبع — صفحة 330
مساهمون: ابن خالوية الهمذاني
ص٣٣٠