قوله تعالى « فأجمعوا أمركم » يقرا بقطع الألف ووصلها فالحجة لمن قطع أنه أخذه من قولهم أجمعت على الأمر إذا أحكمته وعزمت عليه وأنشد
يا ليت شعري والمنى لا تنفع * هل أغدون يوما وأمري مجمع
والحجة لمن وصل أنه أخذه من قولهم جمعت ودليله قوله تعالى « ربنا إنك جامع الناس » فهنا من جمعت لا من أجمعت
قوله تعالى « ما جئتم به السحر » يقرا بالاستفهام وبتركه فالحجة لمن استفهم أنه جعل ما فيه بمعنى أي شيء جئتم به السحر هو دليله قوله تعالى « أسحر هذا » وهي ألف التوبيخ بلفظ الاستفهام لأنهم قد علموا أنه سحر والحجة لمن ترك الاستفهام أنه جعل ما بمعنى الذي يريد الذي جئتم به السحر ف ما مبتدأة وجئتم صلة ما وبه عائدها والسحر خبر الابتداء ف ما والذي ها هنا بمعنى
قوله تعالى « ولا تتبعان » يقرا بإسكان التاء وتخفيفها وبفتحها وتشديدها فالحجة لمن خفف أنه أخذه من تبع يتبع والحجة لمن شدد أنه أخذه من أتبع
الحجة في القراءات السبع — صفحة 158
مساهمون: ابن خالوية الهمذاني
ص١٥٨