ولا تعني الآية الشريفة انهم يقولون ذلك ، بل إن واقعهم والحالة التي يعيشونها تستنجد وتقول .
وهناك أياد وعوامل مختلفه تعمل على تطبيع الشعوب على هذه الحالة المنحرفة .
ولعل المبررات للجهاد الابتدائي والحكمة فيه غير ما ذكرناه ، مع العلم بان
العلماء يشترطون إذن المعصوم في الجهاد الابتدائي .
وأما مبررات الجهاد الدفاعي العام فلعلها تتلخص بالدفاع عن بيضة الاسلام ، التي
تتمثل بالدفاع عن وجود الاسلام ومعالمه ، أو بالدفاع عن وجود المسلمين ، أو بالدفاع
عن الحكم الاسلامي الصحيح ، حين تتعرض هذه المجالات الثلاثة لخطر الإبادة من قبل
الأعداء . وقد درسناها أكثر في فصل آخر .
وهناك قسم الجهاد الدفاعي الخاص حيث يتعرض الفرد إلى هجوم على نفسه أو عرضه أو
ماله ، وهو مما لا يرتبط بدراستنا .
وتوضيح هذه الاقسام والمبررات وما يتعلق بها من مسائل وبحوث ليس هنا موضع ذكرها ،
وانما ذكرناها هنا بايجاز ونترك التوسع لمن يريده .
وقد تزعم الرسول ( ص ) في البداية هذه الحركة ، حركة الدفاع والنشر ، ثم المسلمون
من بعده ، وان دخلت أحيانا في حركة الفتوح بعض الأغراض التي خرجت بها عن
مسارها الاسلامي الصحيح ، وهكذا امتدت حركة
شهيد الولاء حجر بن عدي الكندي — صفحة 42
مساهمون: السيد هاشم محمد
ص٤٢