خداوند در عصر روز عرفه نخست نظر رحمت به زائران قبر حسين بن على ( ع ) مىافكند . راوى مىگويد : گفتم : پيش از آنكه نظر رحمت به اهل موقف بيفكند ؟
فرمود : آرى . گفتم : اين چگونه است ؟ فرمود : براى اينكه در ميان اهل موقف فرزندان زنا وجود دارند ، ولى در ميان زائران حسين ( ع ) فرزند زنا نيست .
28 . عبد اللَّه بن مسكان مىگويد : امام صادق ( ع ) فرمود : خداوند بزرگ پيش از آنكه در روز عرفه بر اهل عرفات تجلّى كند ، بر زائران قبر حسين ( ع ) تجلّى مىكند ، و حاجاتشان را بر مىآورد و گناهانشان را مىآمرزد ، و شفاعتشان را در بارهء ديگران مىپذيرد ، آن گاه به اهل عرفات توجه مىكند و با آنان نيز اين گونه رفتار مىنمايد .
29 . عبد اللَّه بن هلال مىگويد : به امام صادق ( ع ) گفتم : فدايت شوم ، كمترين پاداشى كه زائر قبر حسين دارد چيست ؟ فرمود : اى عبد اللَّه ، كمترين پاداش وى اين است كه خدا جان و مال او را حفظ مىكند تا او به سوى خانوادهاش بازگردد ، و چون روز قيامت فرا رسد خداوند او را بهتر از اين حفظ خواهد كرد .
30 . حسن بن موسى خشّاب از يكى از راويان حديث نقل كرده است كه گفت : امام صادق ( ع ) فرمود : زائر قبر حسين ( ع ) هنگام بيرون آمدن از خانه ، گناهانش همچون پلى مىشود كه بر در خانهاش نصب مىگردد و او از آن عبور مىكند ، درست مانند كسى كه هنگام عبور از پل ، آن را پشت سر مىگذارد .
31 . حسين بن ثوير بن ابى فاخته مىگويد : امام صادق ( ع ) به من فرمود : اى حسين ، هر كس به قصد زيارت قبر حسين بن على ( ع ) از خانهء خود خارج شود ، چنانچه پياده باشد ، خداوند براى او در برابر هر گامى كه بر مىدارد حسنهاى ثبت مىكند و گناهى از او برمىدارد ؛ و اگر سواره باشد ، خداوند در برابر هر قدمى كه مركبش برمىدارد حسنهاى براى او مىنويسد و گناهى از او مىزدايد ، تا وقتى به حائر حسينى رسيد خداوند او را در زمرهء رستگاران و حاجت رواشدگان خواهد نوشت ، و هنگامى كه اعمال خود را انجام داد خداوند او را از كاميابان مقرّر خواهد داشت ، و چون قصد
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ( فارسى ) — صفحة 177
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٧٧