گناهان پنجاه سال آينده و پنجاه سال گذشتهء او را مىآمرزد .
مؤلّف اين كتاب ، ابو جعفر محمّد بن على - رضى اللَّه عنه - مىگويد : من - به توفيق خدا - در بارهء اين موضوع مىگويم كه اين ثواب براى كسى است كه امام جماعتش با او از نظر مذهب مخالف باشد و از روى تقيّه با او نماز بخواند و سپس اين چهار ركعت را به مناسبت عيد به جاى آورد و به نمازى كه پشت سر مخالف خوانده است اعتنا نكند . امّا كسى كه امام جماعتش در روز عيد پيشوايى باشد كه از جانب خدا نصب شده و اطاعتش بر بندگان واجب باد ، اگر پشت سر چنين امامى نماز عيد بخواند ، نمىتواند بعد از آن تا زوال خورشيد نماز ديگرى بخواند . و همچنين است كسى كه امام جماعتش موافق مذهب او باشد كه هر چند واجب الاطاعة نباشد ، ولى اگر نماز عيد را با او به جاى آورد ، نمىتواند بعد از آن تا زوال خورشيد نماز ديگرى بخواند . و آنچه مورد اعتماد است اين است كه نماز عيد فطر و قربان را فقط بايد با امام به جاى آورد ، ولى اگر كسى دوست دارد كه آن را به تنهايى بخواند مانعى ندارد ، به دليل رواياتى كه در زير آمده است : 1 . زراره از امام باقر ( ع ) نقل كرده است كه فرمود : هر كس روز عيد با امام نماز عيد نگزارد نمازى بر عهدهء او نيست و قضا نيز ندارد .
2 . سماعة بن مهران از امام صادق ( ع ) نقل كرده است كه فرمود : نماز عيد فطر و قربان با امام انجام مىشود ، و اگر تنها خواندى مانعى ندارد .
3 . معمّر بن يحيى و زراره نقل كردهاند كه امام باقر ( ع ) فرمود : روز عيد فطر و عيد قربان نماز فقط با امام گزارده مىشود .
4 . حلبى مىگويد : از امام صادق ( ع ) سؤال كردم : آيا قبل از نماز عيد فطر و عيد قربان يا بعد از آن دو ، نمازى هست ؟ فرمود : قبل و بعد از آنها نمازى نيست .
5 . محمّد بن مسلم مىگويد : از امام صادق ( ع ) در بارهء نماز عيد فطر و عيد قربان سؤال كردم ، فرمود : اين دو نماز اذان و اقامه ندارند و پيش از اين دو ركعت و بعد از آن نمازى نيست .
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ( فارسى ) — صفحة 153
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٥٣