تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسى ) — صفحة 757

مساهمون:

ص٧٥٧
- حقيقا ان يزيلها : خداوند نعمتى را به بنده ندهد كه آن بنده در آن نعمت ( بر بندگان خداى ) ستم روا دارد جز اين كه سزاوار است آن نعمت از وى گرفته شود .

268

ما كرمت على عبد نفسه الّا هانت الدّنيا فى عينه : بر هيچ بندهء نفسش ارجمند و گرامى نگردد جز اين كه جهان در چشمش خوار و بى مقدار آمد .

269

ما اقرب النّقمة من اهل البغى و العدوان چقدر نزديك است خشم خداى بر ستمگران و گردنكشان
الفصل الثمانون حرف الميم باللفظ المطلق ممّا ورد من حكم امير المؤمنين علىّ بن ابي طالب عليه السّلام فى حرف الميم باللّفظ المطلق قال عليه السّلام : فصل هشتادم از آنچه كه وارد گرديده است از حكمتهاى حضرت امير المؤمنين علىّ بن ابي طالب عليه السّلام در حرف ميم بلفظ مطلق آن حضرت فرمودند :

1

ملاك الدّين العقل : ريشه و اصل دين عقل و خرد است .

2

ملاك السّياسة العدل : اصل سياست و نگهدارى مملكت دادگرى است .

3

ملاك العلم نشره : ريشهء علم و دانش انتشار دادن آن علم است .

4

ملاك الشّرّ ستره : مالك شدن شرّ و زشتى بپوشانيدن آن است ( و آن را اعمال نكردن ) .

5

ملاك الوعد انجازه : اصل وعده آن را بجاى آوردن و بدان وفا كردن است .

6

ملاك الخير مبادرته : ريشهء خوبى بسوى آن شتافتن است .

7

ملاك الدّين الورع : ريشهء ديانت پارسائى و پرهيزكارى است .

8

ملاك الشّرّ الطّمع : ريشهء زشتى طمع ورزيدن است .

9

ملاك التّقى رفض الدّنيا : ريشهء پرهيزكارى دنيا را بهم در شكستن است .

10

ملاك الدّين مخالفة الهوى : ريشهء دين دارى با هوا و هوس جنگيدن است .

11

ملاك العلم العمل به : ريشهء علم آن را به كار بستن است .

12

ملاك المعروف ترك المنّ به : ريشهء احسان و نيكى كردن منّت ننهادن است .