تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 83

مساهمون:

ص٨٣
كننده مراجعه نمايد ، و يا در صورتى كه اجاره ، موقت به زمان مخصوصى كه منقضى شده نباشد ، دوباره حج نيابتى صحيح به جا آورد . [ 140 ] س - آيا مىتوانم براى مادرم و براى خودم فريضه حج را انجام دهم ؟ ج - در يك سال بيش از يك حج واقع نمىشود . [ 141 ] س - شخصى به عنوان نيابت در مسجد شجره محرم شده و به مكه آمده ، در مكه فهميد كه خودش مستطيع بوده است ، آيا بايد اعمال عمره را به قصد خود به جا آورد يا به قصد نيابت ، و اگر بايد حج را به قصد خود به جا آورد نسبت به حج نيابى چه وظيفه دارد ، و آيا مىتواند براى آن نايب بگيرد يا نه ؟ ج - احرام او صحيح نبوده است ( 1 ) و بايد برگردد و براى عمرهء تمتع براى خودش محرم
شرح
آية الله خوئى : نيابت معذور اشكال دارد و حكم نيابت معذور به عذر طارى در مسأله 107 گذشت . آية الله مكارم : عمل مزبور كفايت مىكند و اجير حق اجرت دارد . آية الله فاضل : در عذر طارى حج نيابتى صحيح و مستحقّ اجرت هم مىباشد . آية الله بهجت : اتمام عمل طبق وظيفه عذرى نايب ( عذر طارى ) كفايت مىكند و مضرّ به صحت نيابت نيست . ( استفتاءات ويژه حج ) . آية الله تبريزى : اگر از روى جهل به مسأله قبل از طلوع فجر از مشعر كوچ كرده ، حج نيابى او بنا بر اظهر صحيح است و بايد يك گوسفند كفاره دهد و در اجرت با مستأجر خود ، تراضى كند . آية الله سيستانى : عمل مزبور مجزى است حتى اگر از ابتدا چنين عذرى داشته است ، زيرا درك مقدار ركن از وقوف كافى است . آية الله صافى : حج صحيح و مبرئ ذمّه منوب عنه است و نسبت به اجرت رضايت مستأجر را تحصيل نمايد . ( 1 ) آية الله فاضل : احرام او صحيح است و تبدّل نيّت براى شخص محرم صحيح نيست . آية الله مكارم : احتياطا عمره را تمام كند و طواف نساء به جا آورد و به ميقات برگردد و محرم شود . اين در صورتى است كه اجير نشده باشد و الَّا اجاره او صحيح است و در آن سال مستطيع نيست . آية الله خوئى : اگر حج نيابى را تمام كند صحيح است گر چه وظيفه اش رها كردن حج نيابى و احرام بستن براى حج خودش بوده است . آية الله سيستانى : اگر مطمئن است كه سال ديگر مىتواند حج خود را انجام دهد ، حج نيابى را اتمام كند و گر نه آن را رها كند و به ميقات برگردد و براى خود احرام ببندد . ( ملحق مناسك ، س 1 ) . آية الله تبريزى : چون احرام او صحيح است بايد اعمال عمره را تمام كند و طواف نساء هم به جا آورد و پس از آن به ميقات برگشته و براى خود محرم شود و وظيفه خودش را انجام دهد . آية الله بهجت : به ذيل مسأله 107 مراجعه شود .