ولو لم يحص قدر الفائت أو الفائتة ( 1 ) قضى حتّى يغلب على الظنّ الوفاء ، ويقضي المرتدّ زمان ردّته ( 2 )
شرح
قوله : « ويقضي المرتدّ زمان ردّته » .
( 1 ) سواء صلَّى أم لا ، ولا فرق بين المرتدّ عن فطرة أو ملَّة .
الحاشية الثانية على الألفية — صفحة 663
مساهمون: الشهيد الثاني
ص٦٦٣