الثامن : تأخيره عن التشهّد ، ولا تجب فيه نيّة الخروج ( 1 ) وإن كانت أحوط .
التاسع : جعل المخرجة ما يقدّمه من إحدى العبارتين ، فلو جعله الثانية لم يجزئ ، ( 2 ) .
شرح
قوله : « جعل المخرجة ما يقدّمه » .
( 1 ) إنّ الأولى الخروج ب ( السّلام عليكم ) لا غير .« 1 » فيه : لم ترد في « ش 3 » .
« 2 » في « ش 2 » : المخرج .
« 3 » في « ش 1 » و « ش 2 » : ما يقدّم .