أو السّلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين ، والأولى أولى .
الرابع : الترتيب بين كلماته .
الخامس : عربيته .
شرح
في اللمعة ، ونفى عنه البأس في الدروس ، وجعله في الذكرى قويّا متينا بعد أن ذكر أنّه قول حادث في زمان المحقّق أو قبله بيسير ، وردّه في البيان أبلغ ردّ . والأولى الاقتصار في الخروج على ( السّلام عليكم . إلى آخره ) ؛ للإجماع على الخروج بها ، وجعل ( السّلام علينا . إلى آخره ) من جملة التسليم المستحب خاتمة له ، كما دلّ عليه بعض الأخبار ، واختاره المصنّف في الذكرى والبيان .
والأكثر على الاجتزاء ب ( السّلام عليكم ) ، وإضافة ( ورحمة اللَّه وبركاته ) بنيّة الوجوب أولى وإن قلنا بصحته بدونها ، فيكون ذلك من باب الواجب المخيّر وإن كان بعض أفراده جزء من البعض الآخر ، فإنّ الماهية الكلَّية المأمور بها تشملهما كما مرّ في التشهّد .