گرفتارى و سختى است .
1659
الحرص أحد الشّقائين : آزمندى يكى از دو بدبختى است .
1660
البخل أحد الفقرين : بخيلى يكى از دو ناداريست
1661
ألسّجن أحد القبرين : زندان يكى از دو گور است ( زيرا چه بسا اشخاص كه از همين گور زندان بزندان گور در افتادند ) .
1662
المنزل البهىّ إحدى الجنّتين : منزل روشن و خرّم يكى از دو بهشت است .
1663
ألهمّ أحد الهرمين : اندوه يكى از دو پيرى است .
1664
الحسد أحد العذابين : رشك بردن يكى از دو عذاب است .
1665
المرض أحد الحبسين : بيمارى يكى از دو زندان است .
1666
العفو أعظم الفضيلتين : گذشت از گناه برترين دو بزرگوارى است .
1667
ألصّبر أحد الظّفرين : شكيبائى يكى از دو پيروزمندى است .
1668
المؤمن يقظان ينتظر احدى الحسنيين : مؤمن بيدار است و هماره بانتظار يكى از دو نيكى است ( يا گشايش كار جهان يا مرگى كه او را بروح و رحمت الهى برساند )
1669
ألزّوجة الموافقة إحدى الرّاحتين : زن موافق و دمساز ( با اخلاق انسان ) يكى از دو آسايش است .
1670
ألظّالم طاغ ينتظر احدى النّقمتين : ستمگر سركش و چشم به راه يكى از دو كيفر است ( يا كيفر اين جهان يا جزاى آن جهان ) .
1671
العادل راع ينتظر أحد الجزائين : پادشاه دادگستر شبانى است كه چشم به راه يكى از دو پاداش است
1672
الأدب و الدّين نتيجة العقل : دانش و دين زاده و نتيجهء خرد است .
1673
الحرص و الشرّه و البخل نتيجة الجهل : آزمندى و حرص بسيار و بخيلى انگيزه نادانى اند .
1674
الكرم حسن السّجيّة و اجتناب الدّنيّة : بزرگوارى خوش رفتارى و دورى از زشتى است .
1675
الأمل يقرّب المنيّة و يباعد الأمنيّة : آرزوى دراز مرگ را نزديك و آرزو را دور مى سازد .
1676
العاقل من تعمّد الذّنوب بالغفران : خردمند كسى است كه گناهان را بآمرزش بپوشاند .