1036
العلوم نزهة الأدباء دانشها تفرجگاه دانشمندانند
1037
الورع شيمة الفقهاء پارسائى روش فقيهان است
1038
الأدب صورة العقل ادب صورت و سيماى خرد است
1039
الأمل حجاب الأجل آرزو ( ى دراز ) پرده پيش اجل است ( و انسان را از ياد مرگ باز مى دارد ) .
1040
الأدب كمال الرّجل دانش و ادب كمال مرد است
1041
المرء لا يصحبه إلّا العمل غير از كردار نيك چيزى يار انسان نيست .
1042
التكبّر فى الولاية ذلّ فى العزل تكبّر و گردنكشى در ايّام حكمرانى خوارى است هنگام بر كنارى
1043
العقل يوجب الحذر خرد باعث مى گردد ترس و پرهيز را .
1044
ألتّعزّز بالتّكبّر ذلّ عزّتى كه از تكبّر خيزد خوارى است .
1045
ألتّكبّر بالدّنيا قلّ بزرگى بواسطهء دنيا دارى كوچك است .
1046
العلم أصل الحلم دانش پايه و ريشهء بردباريست
1047
الحلم زينة العلم بردبارى آرايشگر دانش است
1048
الحسود لا شفاء له رشكبر دردش درمان نپذيرد .
1049
الخائن لا وفاء له خيانتگر بى وفا است .
1050
الحقود لا راحة له بد انديش هميشه بدون آسايش است
1051
المعجب لا عقل له خودپسند بيخرد است .
1052
الملوك لا مودّة له پادشاهان دوستى بردار نيستند .
1053
الأمل لا غاية له آرزو پايان پذير نيست .
1054
الخائف لا عيش له زندگى بر ترسناك تنگ است .
1055
أللّئيم لا مروّة له ناكس بيمروّت است .
1056
الفاسق لا غيبة له شخص فاسق غيبت ندارد
1057
المرتاب لا دين له بد گمان شكّ آور بى دين است
1058
ألشّاكّ لا يقين له شخص پر شكّ ايمان و يقين ندارد
1059
الفخور لا تقيّة له شخص نازنده بخويش را پرهيزكارى نباشد
1060
الحسود لا يسود رشكبر بسرورى نرسد .
1061
الفائت لا يعود از دست رونده برگشتنى نيست
1062
المسألة مفتاح الفقر سؤال و دريوزگى گشايندهء باب فقر و درويشى است
1063
أللّجاج يعقّب الضّرّ ستيزهخوئى زيان بدنبال دارد
1064
الاستشارة عين الهداية راه هدايت در مشورت كردن است .
1065
ألصّدق أفضل رواية راستى نيكوترين روايتكردن است
1066
العلم أشرف هداية دانش شريفترين راه هدايت است
1067
ألجنّة أفضل غاية بهشت نيكوترين پايان امر است
1068
القدر يغلب الحذر تقدير خداوندى بر ترس و پرهيز مى چربد
1069
ألزّمان يريك العبر روزگار پندها و عبرتها را به تو مى نماياند
1070
ألدّنيا محلّ الغير روزگار مركز تغييرات و گردشهاى گوناگونست