انباز گردند ( و اين فرمايش حضرت از آن احاديثى است كه در پيرامون آن يك دوره حكمت و معقول لازم است نوشته و گفته آيد و اين بحث در خور اين كتاب نيست ) .
76
صبرك على تجرّع الغصص يظفرك بالفرص شكيبائى تو بر در كشيدن جامهاى اندوه و ناگوارى تو را بر فرصتها پيروزى مىدهد .
77
صفتان لا يقبل اللّه سبحانه الأعمال إلّا بها ألتّقى و الأخلاص : دو صفت است كه خداوند بزرگ اعمال بدان دو نپذيرد يكى تقوا است ديگرى اخلاص ( در عمل ) .
78
صوم الجسد الأمساك عن الأغذية بارادة و اختيار خوفا من العقاب و رغبة فى الثّواب و الأجر : روزه گرفتن بدن از غذاها خوددارى كردن است از روى اراده و اختيار در حالى كه انسان از باز جوئى خدا بترسد و در اجر و ثواب رغبت و ميل داشته باشد
79
صوم النّفس امساك الحواس الخمس عن سائر الماثم و خلوّ القلب من جميع أسباب الشّرّ : روزه گرفتن نفس خوددارى حواسّ پنجگانه است از همهء گناهان ( كه با دست و زبان و چشم و گوش و دماغ انجام مى گيرد ) و پاك كردن دل است از كليهّء اسباب شرّ و بدى و زشتى .
80
صوم القلب خير من صيام اللّسان و صوم اللّسان خير من صيام البطن : روزه داشتن دل بهتر از روزه داشتن زبان و روزه داشتن زبان بهتر از روزه داشتن شكم است .
81
صابروا أنفسكم على فعل الطّاعات و صونوها عن دنس السّيّئات تجدوا حلاوة الأيمان نفوس خويش را بر طاعتهاى خدا بشكيبائى داريد و از پليدى گناهان نگاهشان داريد تا شيرينى ايمان را بيابيد .
( الفصل الخامس و الأربعون ) حرف الصاد
ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب عليه السّلام فى حرف الصّاد قال عليه السّلام : فصل چهل و پنجم از آنچه كه وارد گرديده است از حكمتهاى حضرت امير المؤمنين علىّ بن ابي طالب عليه السّلام در حرف ضاد آن حضرت فرمودند
1
ضرورات الأحوال تذلّ رقاب الرّجال :