سياست كند نفسش را سياست نمايد .
74
حزن القلوب يمحّص الذّنوب : دلهاى شكسته و اندوهناك گناهان را از هم مى پاشند .
75
حسن التّوبة يمحو الحوبة : بسوى خدا از روى راستى و نكوئى بازگشتن گناهان را محو مى نمايد .
76
و قال عليه السّلام فى وصف المنافقين حسدة الرّخاء ، و مؤكّدوا البلاء : و مقنطوا الرّجاء ، لهم بكلّ طريق صريع ، و إلى كلّ قلب شفيع ، و لكلّ شجود موع آن حضرت عليه السّلام در بارهء منافقان و دو رويان فرمودند : آنان رشكبران بر آسايش اند ، بلا را بر انسان استوار خواهند ، و نوميدى را اميد مى دارند براى آنان بهر راهى به خاك افتاده ، و براى هر دلى شفيع ، و براى هر شكستگيى اشكهائى ريزانى است ( با اين كه دلشان به حال كسى نمى سوزد و معذالك بدروغ با هركس اظهار همدردى ميكنند و از گرفتارى مردم مسرورند ) .
77
و سئل عليه السّلام عن الجماع فقال : حياء يرتفع و عورات تجتمع أشبه شيء بالجنون ، الإصرار عليه هرم ، و الأفاقة منه ندم ، ثمرة حلاله الولد إن عاش فتن و إن مات حزن : از آن حضرت عليه السّلام از مقاربت و جماع پرسيدند فرمود جماع حيائى است بر داشته شده و عورتهائى است گرد آمده شبيهترين چيزها بديوانگى است ، پافشارى در آن باعث پيرى و به خود آمدن از آن سبب پشيمانى است ( انسان در جوانى اگر در آن كار فشار آورد قوا را از دست مىدهد و اگر خوددارى كند پير كه شد افسوس مى خورد ) در حلال آن فرزند است كه اگر زنده ماند انسان را بفتنه در افكند و اگر بميرد شخص را اندوهناك سازد .
78
حياء الرّجل من نفسه ثمرة الأيمان : حيا كردن مرد از خودش ( و كار زشت ننمودن ) نتيجهء ايمان او است .
79
حسن الخلق يورث المحبّة و يولد المودّة : خوش خوئى دوستى را پديد مى آورد و مردانگى را مى زايد .
80
حسن العمل خير ذخر و أفضل عدّة : عمل را نيكو گذاردن بهترين پس اندازى و افزونترين پناه است .
81
حاصل المنى الأسف و ثمرته التّلف : حاصل آرزومندى اندوه و اسف و نتيجهء آن خود را نابود كردنست