وهو حامل الحسن والحسين على ظهره وهو يمشي بهما فقلت : نعم الجمل جملكما
فقال : نعم الراكبان هما .
ورواه ثانيا بعين ما تقدم عن " التدوين " ( 1 ) .
20 - العلامة الزرندي روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن
" التدوين " ( 2 ) .
21 - العلامة المولى علي المتقي الهندي روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم
عن " كفاية الطالب " ( 3 ) .
22 - العلامة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني روى الحديث
عن الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، بعين ما تقدم عن " التدوين " ( 4 ) .
23 - العلامة الكازروني روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن
" التدوين " لكنه ذكر بدل كلمة " الحملان " : " الراكبان " ( 5 ) .
24 - العلامة البلخي روى الحديث من طريق النسائي عن جابر بعين ما تقدم
أولا عن " تاريخ دمشق " ( 6 ) .
25 - العلامة السيد أحمد زيني دحلان روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم
عن " منتخب كنز العمال " ( 7 ) .
هامش
1 ) تاريخ دمشق : 4 / 207 ط روضة الشام ، إحقاق الحق : 10 / 717 .
2 ) نظم درر السمطين : 211 ط مطبعة القضاء ، إحقاق الحق : 10 / 717 .
3 ) منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند : 5 / 110 ط مصر ، إحقاق الحق : 10 / 717 .
4 ) لسان الميزان : 6 / 21 ط حيدر آباد ، إحقاق الحق : 10 / 717 .
5 ) شرف النبي : 249 ، إحقاق الحق : 10 / 717 .
6 ) ينابيع المودة : 222 ط إسلامبول ، إحقاق الحق : 10 / 718 .
7 ) السيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية : 3 / 256 ط مصر ، إحقاق الحق : 10 / 718 .