آدم على صورته ( 1 ) " - وهذا الكلام قد جاء في الأصحاح الأول من التوراة
( العهد القديم ) ونصه هناك : " خلق الله الانسان على صورته ، على صورة الله
خلقه " !
ولما ذكر كعب صفة النبي في التوراة ، قال أبو هريرة في صفته صلى الله عليه وآله
لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الأسواق . وهو نص ما قاله كعب
كما أوردناه في كتابنا الأضواء .
حديث خلق الله التربة يوم السبت :
روى مسلم في كتابه عن أبي هريرة : أخذ رسول الله بيدي ! فقال : خلق
الله التربة يوم السبب ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم
الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها
الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم عليه السلام بعد العصر يوم الجمعة في آخر
الخلق من آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل .
وقد روى هذا الحديث كذلك الإمام أحمد والنسائي عن أبي هريرة - ورواية
النسائي : " إن الله خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على
العرش في اليوم السابع " .
وقد ذكر الأئمة ومنهم البخاري في التاريخ الكبير وابن كثير أن أبا هريرة
قد تلقى هذا الحديث عن كعب الأحبار ، لأنه يخالف نص القرآن في أنه
خلق السماوات والأرض في ستة أيام !
هامش
( 1 ) من روايات هذا الحديث وطوله - أي آدم - ستون ذراعا في سبعة أذرع عرضا وفى رواية
على صورة الرحمن .
وقد انتقد هذا الحديث ابن حجر من إحدى نواحيه فقال - ويشكل على هذا ما يوجد
الآن من آثار الأمم السالفة كديار عاد وثمود - فإن مساكنهم تدل على أن قاماتهم لم تكن
مفرطة في الطول على حسب ما يقتضيه الترتيب السابق - إلى أن قال : ولم يظهر لي إلى الآن
ما يزيل هذا الاشكال - ص 281 و 282 ج 6 فتح الباري ، وقد أنكر الامام مالك هذا الحديث ،
وحديث : إن الله يكشف عن ساقه يوم القيامة ، وإنه - أي الله سبحانه - يدخل في النار يده حتى
يدخل من أراد الله - إنكارا شديدا . والحديث الثاني من رواية أبي هريرة وهما في الصحيحين .